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Was bedeutet das Wort "Prekarität"?
Das Wort "Prekarität" bezeichnet eine unsichere und instabile Lebenssituation, insbesondere in Bezug auf Arbeit und Einkommen. Es beschreibt eine Situation, in der Menschen von prekären Arbeitsverhältnissen betroffen sind und sich in einer dauerhaften Unsicherheit befinden. Prekarität kann auch auf andere Bereiche des Lebens wie Wohnen oder soziale Beziehungen angewendet werden. **
Welche Form der Demokratie ist besser: indirekte Demokratie oder direkte Demokratie?
Es gibt keine eindeutige Antwort darauf, welche Form der Demokratie besser ist, da beide ihre Vor- und Nachteile haben. Bei der indirekten Demokratie wählen die Bürgerinnen und Bürger Vertreter, die Entscheidungen treffen, während bei der direkten Demokratie die Bürgerinnen und Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Die Wahl der geeigneten Form hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie der Größe des Landes, der politischen Kultur und den politischen Zielen. **
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Produkte zum Begriff Die-Prekarität-der-Demokratie:
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Die Zukunft der liberalen DemokratieDie Zukunft der liberalen Demokratie , Grundlagen, Pandemie- und Klimapolitik , Turbolader, Kompressoren & Ladeluftkühler > Ansaug- & Kraftstoffsysteme , Erscheinungsjahr: 20250627, Redaktion: Papier, Hans-Jürgen~Münch, Ursula~Kellermann, Gero, Seitenzahl/Blattzahl: 163, Keyword: Corona; Demokratie; Grundgesetz; Grundrechte; Informationstechnologie; Liberalismus; Menschenrechte; Pandemiebekämpfung; Verfassungspolitik, Fachschema: Innerparteilich~Partei (politisch), Fachkategorie: Politische Strukturen und Prozesse, Warengruppe: TB/Politikwissenschaft, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Blätteranzahl: 163 Blätter, Länge: 227, Breite: 153, Höhe: 8, Gewicht: 260, Produktform: Kartoniert,44,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Mobile Jugendarbeit. Prekarität. Demokratie, Schulbücher von Michael JanowitzDas Buch "Mobile Jugendarbeit. Prekarität. Demokratie" von Dr. Michael Janowitz bietet eine tiefgehende organisationsethnographische Analyse der Bedingungen der Demokratiebildung in der mobilen Jugendarbeit in Ostdeutschland. Es wird untersucht, wie Prekarität und Ökonomisierung die demokratische Bildung beeinflussen und welche Herausforderungen sich daraus ergeben. Die Studie beleuchtet die spezifischen Gegebenheiten und zeigt auf, wie Prekarität nicht nur als Hindernis, sondern auch als ein Faktor betrachtet werden kann, der aktiv organisiert wird, um bessere Bedingungen für die Demokratiebildung zu schaffen. Diese kritische Auseinandersetzung mit der Thematik ist besonders relevant für Fachkräfte in der Sozialarbeit und der Jugendbildung, die sich mit den Herausforderungen der Demokratiebildung in prekären Kontexten auseinandersetzen.44,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ist die Demokratie, in der wir leben, eine scheinheilige Demokratie?
Diese Frage lässt sich nicht pauschal beantworten, da es von verschiedenen Faktoren abhängt. Es gibt sicherlich Aspekte in unserer Demokratie, die als scheinheilig betrachtet werden können, wie beispielsweise die Einflussnahme von Lobbygruppen oder die Beschränkung der Meinungsfreiheit. Es gibt jedoch auch viele positive Aspekte, wie die Möglichkeit der politischen Teilhabe und die Gewaltenteilung, die eine echte Demokratie ermöglichen. Letztendlich hängt es von der Perspektive und den individuellen Erfahrungen ab, ob man unsere Demokratie als scheinheilig betrachtet oder nicht. **
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Wie lauten die Gemeinsamkeiten zwischen der heutigen Demokratie und der attischen Demokratie?
Sowohl die heutige Demokratie als auch die attische Demokratie basieren auf dem Prinzip der Volkssouveränität, bei dem die Macht vom Volk ausgeht. Beide Systeme haben auch eine gewisse Form der politischen Partizipation, bei der die Bürgerinnen und Bürger ihre Stimme abgeben können. Darüber hinaus gibt es in beiden Systemen die Möglichkeit, politische Ämter zu besetzen und politische Entscheidungen zu treffen. **
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War die attische Demokratie die erste Demokratie? War sie wirklich eine Demokratie?
Die attische Demokratie gilt als eine der ersten bekannten Demokratien in der Geschichte. Sie wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. in Athen entwickelt. Obwohl sie nicht den modernen Vorstellungen einer Demokratie entsprach, da nur männliche Bürger politische Rechte hatten und Frauen, Sklaven und Ausländer ausgeschlossen waren, war sie dennoch eine Form der Beteiligung der Bürger an politischen Entscheidungen. **
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Was sind die Vor- und Nachteile der attischen Demokratie, insbesondere der direkten Demokratie?
Die attische Demokratie hatte den Vorteil, dass sie eine breite Beteiligung der Bürger ermöglichte und somit eine größere Legitimation der politischen Entscheidungen gewährleistete. Durch die direkte Demokratie konnten die Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Allerdings hatte die attische Demokratie auch Nachteile, wie beispielsweise die Begrenzung der politischen Teilhabe auf männliche Bürger und die Gefahr der Manipulation durch demagogische Redner. Zudem konnte die direkte Demokratie zu langsamen Entscheidungsprozessen führen. **
Was ist der Unterschied zwischen der modernen Demokratie und der attischen Demokratie?
Der Hauptunterschied zwischen der modernen Demokratie und der attischen Demokratie liegt in der Art und Weise, wie die Regierung gebildet wird. In der attischen Demokratie wurden die Beamten per Los ausgewählt, während in der modernen Demokratie die Regierung durch Wahlen bestimmt wird. Zudem hatten in der attischen Demokratie nur männliche Bürger politische Rechte, während in der modernen Demokratie allgemeines Wahlrecht gilt. **
War die atheistische Demokratie eine Demokratie ohne Menschenrechte?
Nein, eine atheistische Demokratie ist eine politische Ordnung, in der die Regierung nicht auf religiösen Prinzipien basiert. Menschenrechte sind jedoch grundlegende Rechte und Freiheiten, die allen Menschen zustehen, unabhängig von ihrer religiösen Überzeugung. Eine atheistische Demokratie kann und sollte Menschenrechte schützen und respektieren. **
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Die Prekarität der Demokratie, Fachbücher von Oliver Flügel-MartinsenDas Fachbuch 'Die Prekarität der Demokratie' von Oliver Flügel-Martinsen bietet eine tiefgehende Analyse der demokratischen Emanzipationspolitik und beleuchtet die historischen und aktuellen Herausforderungen, denen demokratische Gesellschaften gegenüberstehen. Der Autor untersucht, wie demokratische Strukturen durch gesellschaftliche Kontingenz und multiple Krisen in ihrer Stabilität gefährdet werden können. Dabei wird aufgezeigt, dass demokratische Errungenschaften, obwohl sie historisch erkämpft wurden, jederzeit wieder in Frage gestellt werden können. Das Buch liefert einen fundierten Einblick in die Dynamiken von Macht, Autoritarismus und den damit verbundenen Risiken für die demokratische Ordnung. Es richtet sich an Leserinnen und Leser, die sich für politische Philosophie und die theoretischen Grundlagen demokratischer Prozesse interessieren. Die Analyse bietet sowohl historische Perspektiven als auch aktuelle Bezüge, die das Verständnis für die Fragilität demokratischer Systeme vertiefen.39,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Zukunft der liberalen DemokratieDie Zukunft der liberalen Demokratie , Grundlagen, Pandemie- und Klimapolitik , Turbolader, Kompressoren & Ladeluftkühler > Ansaug- & Kraftstoffsysteme , Erscheinungsjahr: 20250627, Redaktion: Papier, Hans-Jürgen~Münch, Ursula~Kellermann, Gero, Seitenzahl/Blattzahl: 163, Keyword: Corona; Demokratie; Grundgesetz; Grundrechte; Informationstechnologie; Liberalismus; Menschenrechte; Pandemiebekämpfung; Verfassungspolitik, Fachschema: Innerparteilich~Partei (politisch), Fachkategorie: Politische Strukturen und Prozesse, Warengruppe: TB/Politikwissenschaft, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Blätteranzahl: 163 Blätter, Länge: 227, Breite: 153, Höhe: 8, Gewicht: 260, Produktform: Kartoniert,44,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was bedeutet das Wort "Prekarität"?
Das Wort "Prekarität" bezeichnet eine unsichere und instabile Lebenssituation, insbesondere in Bezug auf Arbeit und Einkommen. Es beschreibt eine Situation, in der Menschen von prekären Arbeitsverhältnissen betroffen sind und sich in einer dauerhaften Unsicherheit befinden. Prekarität kann auch auf andere Bereiche des Lebens wie Wohnen oder soziale Beziehungen angewendet werden. **
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Welche Form der Demokratie ist besser: indirekte Demokratie oder direkte Demokratie?
Es gibt keine eindeutige Antwort darauf, welche Form der Demokratie besser ist, da beide ihre Vor- und Nachteile haben. Bei der indirekten Demokratie wählen die Bürgerinnen und Bürger Vertreter, die Entscheidungen treffen, während bei der direkten Demokratie die Bürgerinnen und Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Die Wahl der geeigneten Form hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie der Größe des Landes, der politischen Kultur und den politischen Zielen. **
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Ist die Demokratie, in der wir leben, eine scheinheilige Demokratie?
Diese Frage lässt sich nicht pauschal beantworten, da es von verschiedenen Faktoren abhängt. Es gibt sicherlich Aspekte in unserer Demokratie, die als scheinheilig betrachtet werden können, wie beispielsweise die Einflussnahme von Lobbygruppen oder die Beschränkung der Meinungsfreiheit. Es gibt jedoch auch viele positive Aspekte, wie die Möglichkeit der politischen Teilhabe und die Gewaltenteilung, die eine echte Demokratie ermöglichen. Letztendlich hängt es von der Perspektive und den individuellen Erfahrungen ab, ob man unsere Demokratie als scheinheilig betrachtet oder nicht. **
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Wie lauten die Gemeinsamkeiten zwischen der heutigen Demokratie und der attischen Demokratie?
Sowohl die heutige Demokratie als auch die attische Demokratie basieren auf dem Prinzip der Volkssouveränität, bei dem die Macht vom Volk ausgeht. Beide Systeme haben auch eine gewisse Form der politischen Partizipation, bei der die Bürgerinnen und Bürger ihre Stimme abgeben können. Darüber hinaus gibt es in beiden Systemen die Möglichkeit, politische Ämter zu besetzen und politische Entscheidungen zu treffen. **
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Mobile Jugendarbeit. Prekarität. Demokratie, Schulbücher von Michael JanowitzDas Buch "Mobile Jugendarbeit. Prekarität. Demokratie" von Dr. Michael Janowitz bietet eine tiefgehende organisationsethnographische Analyse der Bedingungen der Demokratiebildung in der mobilen Jugendarbeit in Ostdeutschland. Es wird untersucht, wie Prekarität und Ökonomisierung die demokratische Bildung beeinflussen und welche Herausforderungen sich daraus ergeben. Die Studie beleuchtet die spezifischen Gegebenheiten und zeigt auf, wie Prekarität nicht nur als Hindernis, sondern auch als ein Faktor betrachtet werden kann, der aktiv organisiert wird, um bessere Bedingungen für die Demokratiebildung zu schaffen. Diese kritische Auseinandersetzung mit der Thematik ist besonders relevant für Fachkräfte in der Sozialarbeit und der Jugendbildung, die sich mit den Herausforderungen der Demokratiebildung in prekären Kontexten auseinandersetzen.44,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Von der Sklaverei in die Prekarität?, Fachbücher von Frederick CooperFrederick Cooper, einer der weltweit wichtigsten Afrika- und Kolonialismushistoriker zur Geschichte der Arbeit in Afrika, reflektiert in diesem Essay Veränderungen und aktuelle Tendenzen im Feld der afrikanischen Arbeitsgeschichte und setzt sich kritisch mit zentralen Konzepten auseinander. Er beschreibt zunächst den Aufstieg der African Labor History in den 1960er und 70er Jahren, die zu dieser Zeit sehr stark der Proletarisierungsthese folgte, also davon ausging, dass in Afrika über kurz oder lang Lohnarbeit dominieren würde. Stattdessen wurden nicht-entlohnte, nicht durch Gesetze regulierte oder durch soziale Regelungen oder Behörden geschützte Tätigkeiten zunehmend sichtbar. Die dafür bald eingeführte Kategorie des informellen Sektors mustert Cooper ebenso kritisch wie das derzeit nicht nur im afrikabezogenen Kontext weit verbreitete Konzept der prekären Arbeit. Den Kern des Essays bildet eine dichte Analyse der wechselvollen Beziehungen zwischen unfreier und freier Arbeit in Afrika seit dem 18. Jahrhundert, die in einem düsteren Vergleich kulminiert: Im 18. und 19. Jahrhundert wurden Millionen von Afrikanern über den Atlantik zwangsverschifft, um auf Plantagen in den Amerikas zu schuften. Viele starben während der Überfahrt. Heute ergreifen zahlreiche Afrikaner selbst die Initiative und überqueren auf der Suche nach Arbeit das Meer. Und viele lassen dabei ihr Leben. Die Migranten der früheren Jahrhunderte wurden zur Mobilität gezwungen. Die gegenwärtigen Migranten seien in gewisser Weise jedoch die Freiesten des Freien. Sie gingen freiwillig von Afrika nach Europa, unter grossen Anstrengungen und mit grossem Risiko. Was frühere und heutige Wanderungen gleichwohl verbinde, sei die Ungleichheit globaler ökonomischer Beziehungen. Der Sklavenhandel und die Arbeitsmigration des einundzwanzigsten Jahrhunderts seien beide das Resultat der intensivierten Verbindungen und zugleich wachsenden Disparitäten zwischen verschiedenen Weltteilen.54,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Transformation der Demokratie? - Die Legitimation in der Postdemokratie und der Postnationalen Demokratie, Taschenbuch von Hendrik Jaeschke, GRIN,Die Transformation Der Demokratie? - Die Legitimation In Der Postdemokratie Und Der Postnationalen Demokratie, Taschenbuch Von Hendrik Jaeschke, Grin, 978-3-640-99590-5, Seitenanzahl: 2417,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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War die attische Demokratie die erste Demokratie? War sie wirklich eine Demokratie?
Die attische Demokratie gilt als eine der ersten bekannten Demokratien in der Geschichte. Sie wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. in Athen entwickelt. Obwohl sie nicht den modernen Vorstellungen einer Demokratie entsprach, da nur männliche Bürger politische Rechte hatten und Frauen, Sklaven und Ausländer ausgeschlossen waren, war sie dennoch eine Form der Beteiligung der Bürger an politischen Entscheidungen. **
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Was sind die Vor- und Nachteile der attischen Demokratie, insbesondere der direkten Demokratie?
Die attische Demokratie hatte den Vorteil, dass sie eine breite Beteiligung der Bürger ermöglichte und somit eine größere Legitimation der politischen Entscheidungen gewährleistete. Durch die direkte Demokratie konnten die Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Allerdings hatte die attische Demokratie auch Nachteile, wie beispielsweise die Begrenzung der politischen Teilhabe auf männliche Bürger und die Gefahr der Manipulation durch demagogische Redner. Zudem konnte die direkte Demokratie zu langsamen Entscheidungsprozessen führen. **
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Was ist der Unterschied zwischen der modernen Demokratie und der attischen Demokratie?
Der Hauptunterschied zwischen der modernen Demokratie und der attischen Demokratie liegt in der Art und Weise, wie die Regierung gebildet wird. In der attischen Demokratie wurden die Beamten per Los ausgewählt, während in der modernen Demokratie die Regierung durch Wahlen bestimmt wird. Zudem hatten in der attischen Demokratie nur männliche Bürger politische Rechte, während in der modernen Demokratie allgemeines Wahlrecht gilt. **
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War die atheistische Demokratie eine Demokratie ohne Menschenrechte?
Nein, eine atheistische Demokratie ist eine politische Ordnung, in der die Regierung nicht auf religiösen Prinzipien basiert. Menschenrechte sind jedoch grundlegende Rechte und Freiheiten, die allen Menschen zustehen, unabhängig von ihrer religiösen Überzeugung. Eine atheistische Demokratie kann und sollte Menschenrechte schützen und respektieren. **
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